O que andamos a ensinar às criancinhas

A pedido de vários comentadores deste blog, já deseperados ao ponto de cometerem suicídio colectivo, volto à crítica social. Volto a cumprir o meu papel como uma boa cidadã preocupada com a situação actual e que participa activamente na construção de um mundo melhor. Ou não.

Quem não conhece músicas tradicionais portuguesas? Aquelas que se aprendem na escola primária, quando as nossas mentes estão ainda no seu estado mais puro e inocente. E depois crescemos e damo-nos conta que, afinal, as letras são muito mais profundas do que pensávamos. Vejamos alguns exemplos:

Ó Malhão, Malhão,
Que vid'é a tua? (x2)
Comer e beber, ó terrim tintin,
E passear na rua. (x2)

Quem inventou esta canção foi uma pessoa que nada tem para fazer a não ser meter-se na vida dos outros. Daí o seu interesse na vida do Malhão. No entanto, também não podemos esquecer que este leva uma vida pouco dignificante e saudável. Mas considerando que os pais lhe deram o nome de Malhão, é perfeitamente compreensível o tipo de vida que leva, nomeadamente o problema com a bebida.

Foi na loja do Mestre André
Que eu comprei um pifarinho
Tiroliroliro, um pifarinho
Ai olé, ai olé, foi na loja do Mestre André.

A pessoa que foi à loja não comprou só um pifarinho. Também comprou um pianinho, um tamborzinho, um clarinete, entre muitos outros instrumentos musicais. Devia ser o Presidente da Junta de qualquer terriola a comprar instrumentos para a banda filarmónica tocar no dia da procissão. E uma coisa que sempre me fez espécie: o André tem mestrado em quê?

Indo eu, indo eu, a caminho de Viseu (x2)
Encontrei o meu amor, ai Jesus que lá vou eu. (x2)

Ó desustruztruz, ó desastraztraz (x2)
Ora chega, chega, chega, ora arreda lá pr'a traz (x2)

Esta música é do mais porno que pode haver. Desde o "Ai Jesus que lá vou eu" passando por toda a segunda estrofe, tudo indica que a personagem que canta entregou-se por completo ao acto amoroso. E muito provavelmete no meio da Auto-estrada que vai para Viseu. Quem sabe se não terá sido mesmo na estação de serviço da Mealhada?

Lá em cima está o Tiroliroliro
Cá em baixo está o Tiroliroló (x2)
Juntaram-se os dois à esquina
A tocar a concertina e a dançar o solidó. (x2)

Porque está um em cima e outro em baixo? Não há elevador no prédio? E já agora, podiam-se ter juntado num sítio menos duvidoso. E para começarem a cantar e a dançar no meio da rua, ou são mendigos ou bêbados. Voltamos outra vez à relação entre os nomes estranhos e o alcoolismo. Além disso, quase que posso jurar que a concertina foi comprada na loja do Mestre André.

Atirei o pau ao gato-to
Mas o gato-to-to não morreu-eu-eu.
Dona Chica-ca assustou-se-se
Com o berro, com o berro que o gato deu:
Miau!

Seja quem for que inventou esta música, era gago. E cruel. Ninguém atira paus aos gatos com o intuito de os matar. Acho eu. Onde anda a Associação Protectora dos Animais quando é precisa? E a Dona Chica, o que lhe aconteceu realmente? Pressupondo que era uma pessoa idosa, um susto destes deve ter provocado um ataque cardíaco. Às tantas, está a pobrezinha ainda deitada no chão à espera que lhe chamem uma ambulância.

O mar enrola na areia
Ninguém sabe o que ele diz
Bate na areia e desmaia
Porque se sente feliz.

Através desta música ficamos a saber que o mar é uma personagem complexa. Tem um romance amoroso com a areia mas, ao mesmo tempo bate-lhe. E como em bastantes casos de violência doméstica, a areia não faz queixa às autoridades competentes. Além disso, o mar ainda é mudo. E epilético. 'Tadito...

Mas é bom continuarmos a ensinar estas músicas aos mais novos. Nada como ensinarmos os bons valores do alcoolismo, da violência e do consumismo exacerbado, entre muitos outros presentes em músicas que não foram aqui mencionadas. No final de contas, as crianças são o futuro, certo?